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分析对取经时间、路线最清楚的人,除了发起人如来,唐僧师徒,就是观音,还有陪同唐僧取经的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝了。这是唐僧和猴哥的第一次冲突。唐僧去取经的立场非常坚定,猴哥也很配合。但是唐僧长期在中央工作,平时报告写多了,理论水平很高,难免会受到些影响,比如说相信允许别人犯错误,也允许别人改正错误。而猴哥闯荡江湖多年,相信拳头硬才是道理,庙堂之高和江湖之远,这是两个不同的世界,他们之间的文化冲突,可以说是不可避免的。后面冲突也陆续发生,这是后话,暂且不提。人、神、鬼好像分得比较清楚,没有特殊原因,他们之间是不能随便客串的。龙王两次给猴哥降雨,明明是做好事,却要躲躲闪闪的。猴哥要他们露面,他们才浮个头。八大金刚护送唐僧回长安,也是到了长安,却在天上不肯下去,还说:我们不好下去,这里人伶俐,恐泄漏吾像。就算让别人见一下他们的真容,对他们来说,按理说不应该有什么坏处。那么,为什么不肯让别人见到呢?原因只能是有这样的纪律约束着他们。为什么要这束他们,我们也很容易分析出其中原因来。金沙9159游艺场8156有人说,红孩儿因为和天上的神仙有关系(包括一文中归类),所以被观音收编。仔细分析,实际情况根本不是这样。红孩儿的父亲牛魔王是历史反革命,曾经和猴哥一起混,号称平天大圣。母亲罗刹女虽然是少数能和人和平相处的妖精之一,但和天上神仙也没什么渊源。亲戚朋友中,唯一能说和天上有联系的,只能是猴哥了。但是,孙家和牛家已经有五百多年没联系了,现在红孩儿又和猴哥闹别扭,就算是亲兄弟,也恩断义绝了,更不要说是结拜兄弟,所以八杆子也不能把红孩儿和天上的神仙打在一起。他被招聘为公务员,还是靠自己的过人之处,靠的就是爱财如命。说起来,在钱财方面,牛家的名声确实不太好。像牛魔王,贪图玉面公主的百万家财,结果倒插门做了别人的女婿。罗刹女也不是好东西,别人要用她那把扇给火焰山降一降温,却要收价格不菲的劳务费。红孩儿虽然年纪还小,但继承父母的贪婪,可以说是青出于蓝而胜于蓝。你看看土地是怎样说他的:“那洞里有一个魔王,神通广大,常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。”“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!”这样的妖精,也算罕见。如果妖精中来一场文化大革命,甚至只是进行一次割资本主义尾巴,牛魔王一家男的女的老的小的一个也逃不了。不过,时势造英雄,观音一看:得,现在是市场经济,什么事情都讲效益。我这万贯家财,就要找这样的人打理。这跟主席喜欢康老,宋江喜欢李逵一样,红孩儿能做观音的财务主管,是他的性格决定的,和命运没什么关系。

金沙9159游艺场8156可惜啊,雷银寺招公务员只是讲究出身,结果招了猴哥、猪八戒、沙和尚。如果让六耳猕猴、黑熊怪、黄狮子去多好,包大家双赢。可见,陈玄奘是内定的山川坛主,其他参选的僧人是找来凑热闹的。现在有些选举,也是该选谁早就内定好了,但是却拉出一堆候选人来做差额。有人以为这是现代人的发明,其实这样运作的起源非常早,差额选举的知识产权属于魏征所有。猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。

乌巢禅师向唐僧传了一篇比九阴真经最后一章还要难懂得多的多心经后,唐僧问到西天的路有多远,是否很难走。也许,这只是客气地问一下,乌巢禅师却回答了一大堆:路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。道路不难行,试听我吩咐:猴哥虽然在花果山当老大很久了,但对官场的东西一窍不通。他花了半个月的天上时间,也是人间的十五年,才弄明白这个弼马温只是一个股级干部,行政二十二级。猴哥知道自己官职卑微,一气之下擅离职守,回到花果山称王称霸去了。黄眉童子出来做妖精的原因有点怪。西天路上从天上下来的妖精,有的是奉命出来办事的,还有的是在领导默许的情况下,主动办领导不方便办的事的,更多是偷偷地出来挣一点外块的,当然也有确实不想在天上干,决定出来自己混的。一般天上的公务员下凡去和唐僧过不去,都会趁机捞一点好处,于公于私两不误。比如普贤菩萨的司机,自己当上几天国王过把瘾再说,或者像观音的金鱼,弄几个小孩吃吃改善一下生活,至少也像金角大王银角大王,立山拜老头子,向小妖收几两银子的见面钱也好。黄眉童子的做法却大不相同,他在一座无名高山上,建造了一所小雷音寺,自己扮作佛祖,等着唐僧师徒来参拜。除此之外,并没有什么不法勾当。金沙9159游艺场8156一文钱难倒英雄汉,猴哥他们去取经,经济来源很成问题。师徒四个,只能捂紧腰包过日子了。贫贱兄弟百事哀,这样有时候也很影响感情。比如猪八戒是有家室的人,他就偷偷地就嘴边省下了几钱银子,猴哥知道后很有意见,结果银子被充公了。没办法,师徒又没什么收入,从长安带来的银子也不多,坐吃山空。有一次听到唐僧的假死讯,竟然要把白马卖掉才能找到几两银子葬唐僧。贫穷不是社会主义,这样不行啊。如果让六耳猕猴他们去取经,就根本上不会出现着情况。除了一身武艺,业务能力特别好,看看他们的特长是什么:

他把猴哥推进了八卦炉,又犯了一个粗心大意的毛病,忘记把猴哥藏在耳朵里的如意金箍棒取出来。由于他的八卦炉设计有重大缺陷,里面居然有一个位置没有火的,也是猴哥的身体好,居然活着逃了出来,还把八卦炉踢翻。幸亏后来如来到天庭帮忙,制服了猴哥,把猴哥关押在五行山下服刑,才没有闹出更大的乱子来。这事其实烧火道人们一点责任都没有,太上老君却怪罪到他们头上,把他们贬到火焰山当土地去。也许太上老君觉得,发生了这么大的事情,总得有个人背黑锅吧,这个人反正就不能是自己。不过这次告状,却给猴哥带来了好运。玉皇大帝和大臣讨论怎么处理猴哥,鸽派占了上风,派太白进行来招安。天庭对猴哥事先完全没有安排,直到猴哥跟太白金星见了玉皇大帝,玉皇大帝才问大臣现在有什么职位空缺可以让猴哥干。这时候武曲星君启奏说:“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”玉皇大帝准奏,猴哥就这样做了弼马温,从黑帮老大成为了政府官员。武曲星君出这主意,有点耐人寻味。猴哥武功怎样先不说他,但起码有一身蛮力,能使得动一万多斤重的金箍棒。这个龙王已经上奏,大家也知道的了。无论安排什么工作,或者给领导做警卫,或者在禁军做教头,都应该在武曲星君那边,可是武曲星君却把他推荐到别处。猴哥留学西牛荷洲的事情,天庭无人知晓,猴哥开始并没有受到天庭的重视,完全不是像今天这样,因为什么海龟土鳖之争,而是因为他本事太大,也没有什么关系。如果他本事小一些,武曲星君看是个可用之才,又驾驶得住他,也许就不至于会让他坐冷板凳了。猴哥的舒服日子没有过多久,由王母娘娘和各派势力联络感情的私家宴会蟠桃盛会就要开了,派七仙女到蟠桃园来摘桃子。猴哥向七仙女打听王母请了些什么宾客,七仙女说西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,偏偏就没有蟠桃园长孙悟空。这一战,对猴哥来说,赢得不算艰苦,却很有转折意义,甚至可以说影响猴哥的一生。猴哥和莲花洞的两个小妖精细鬼、伶俐虫打赌,说要把天装起来。猴哥当然装不了,就托日游神找玉帝想办法。最后,哪吒三太子把日月星辰遮挡起来,帮了猴哥的忙,这事不算大,对猴哥的胜利也没什么实际的帮助,但猴哥总算明白,一个篱笆要三个桩,一个好汉要三个帮。无论你怎么厉害,一个人毕竟有办不到的事。所以事后,猴哥特意跳到南天门前,谢了哪吒太子麾旗相助之功。这不仅标志着猴哥和哪吒父子正式化敌为友,更标志着不太懂礼貌的猴哥慢慢地变得懂礼貌了。

泾河龙王为什么找唐太宗算账?确实,唐太宗是答应帮助泾河龙王向魏征求情,也确实想办法不让魏征出门了。求人办事,谁也不能打保票,唐太宗帮得来是人情,帮不来他也没有义务帮助泾河龙王。泾河龙王也不会不明白这一点。看看泾河龙王找唐太宗算账的时候,说:唐太宗,还我命来!还我命来!你昨晚满口许诺救我,怎么天明是反宣人曹管来斩我?你出来,你出来!我与你到阎君处折辩折辩!可见,泾河龙王不是怪唐太宗没有成功救他,而是怪唐太宗宣人曹官来斩他。一个“宣”字道破了天机,说明有人在泾河龙王临死前告诉对他造谣然让唐太宗背黑锅,说是唐太宗叫魏征把他杀掉的,让他找唐太宗算账。其实如果按照正常的程序,泾河龙王死亡后,灵魂就应该被勾魂小鬼押走的,猴哥那次死亡也是这样。现在灵魂不但没有被押走,还可以来找唐太宗算账,更可知是有人故意把他放出来捣乱的。对于猴哥这样业务能力没得说,但是缺点也一大堆的人,用起来要特别谨慎,如果闹出乱子来可能很难收场。玉帝使用猴哥就是一个活生生的例子。猴哥虽然当上了齐天大圣,但是实质上还是黑帮老大,并没有成功转型。有些人,穿上龙袍也不象皇帝,招安一个土匪,不是封官许愿,让他戴上乌纱,拿上大印就完毕的,必须让他进行成功的转型。象过去有个叫郑广的官儿,是做海盗出身的,有一天他和同僚做诗,吟道:郑广有诗献众官,众官与广一般般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。无论是做贼还是做官,都是强占别人的资源,道理也是这个道理,但做官了话就不能说这么白的。所以,如果要使用猴哥,让他成功地从黑帮老大转型到政府高官,就必须对猴哥烧一把火,让他清醒清醒:坐官要有个官样。猴哥一再表明不想学这些不能成名立万的技术,菩提老祖就假装发脾气,却暗中设了谜,叫猴哥半夜三更去找他。这事情做得有点神秘,就有人猜测,虽然科学无国界,可是科学家是有国家的。菩提老祖表面上挂着道学培训班的牌子,实际上卖的却是佛家的药。从菩提两个字可以看出,他是西天计划外招生的干活,甚至是后来猴哥等去取经,西学东渐的始作俑者。这个,说服力也不强的。更极端的例子就是黄凤怪,他本来是一个盗窃犯,被如来委派灵吉菩萨关押起来。在服刑期间,他又出来作案,居然想吃唐僧。劳改犯在服刑期间犯了故意杀人罪,在任何时候都应该是严打对象。所以,猴哥举起了金箍棒,准备把黄凤怪镇压了。这时候,吉灵菩萨出来制止,原因也有点可笑:黄凤怪是灵山户口,要严打,也应该在如来的领导下严打,而不能让你孙猴子乱来。猴哥无奈,只能罢手。看来,有个京城户口就是好啊。

太上老君也有过光辉的时候,比如他就吹牛他曾经化胡为佛。这个应该是真有其事,因为他对观音说了这话。观音是西天的红人,如果太上老君当面说谎,不被她戳穿西洋镜才怪呢。但是,无论是名气还是实力,当然都是西天的如来更胜一筹。就算他曾经做过西天众佛的启蒙老师,别人后来功成名就,应该和他关系不大。他说什么化胡为佛,难免有点像阿q那样:我过去比你们阔气得多。刚刚看到一个笑话:小时侯把english读为‘应给利息‘的同学当了行长;读为‘阴沟里洗‘的成了小菜贩子;读为‘因果联系‘的成了哲学家;读为‘硬改历史‘的成了政治家;读为‘英国里去‘的成了海外华侨;而不小心读成了‘应该累死‘的结果成了公司职员。性格决定命运,不但对人是这样,对神仙,对妖精也是这样。只要是个性适合时宜的妖精,无论到天上还是人间,都可以穿金的戴银的,吃香的喝辣的。相反,有些不识好歹的妖精,尽管并没做什么坏事,也没有多大的野心,却不得好死,给人一种好妖不长命,坏妖活千年的感觉。在这里,我要解剖一个麻雀,分析几个妖精,几个没有后台的妖精。金沙9159游艺场8156这次围剿的阵仗远比第一次大,有四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,把花果山团团围住。

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